miércoles, 5 de agosto de 2026

América a comienzos del siglo XX

(...) A pesar de la riqueza de recursos, la pobreza y la dependencia estaban implantadas en América a comienzos del siglo XX debido a:


- El predominio de la sociedad rural.
- El sistema de gran propiedad y monocultivo.
- La producción casi exclusiva de productos de exportación.
- La asfixia de las industrias locales.
- El primitivismo de los transportes y comunicaciones.
-La dependencia comercial respecto a los países industrializados.
-La falta de empleo.
- El hambre y la desnutrición de gran parte de sus pobladores.
- Alta mortalidad especialmente infantil.
- Ingreso nacional mal distribuido y reducido.
- Mala administración de los estados.
-Distribución desigual de la población entre el campo y la ciudad.
-Elevado porcentaje de analfabetos. 
Tomado de: Sara Abadie et alt.
 Siglo XIX en Europa, EEUU, América Latina y Uruguay. 
Páginas 65 a 75.                                     

sábado, 25 de julio de 2026

AMÉRICA LATINA y URUGUAY en el XIX. Su incorporación al circuito económico mundial

 Hacia la segunda mitad del siglo XIX, la economía mundial asistía a un crecimiento sostenido sin precedentes en la historia de la humanidad. Enmarcados en la segunda fase de la revolución industrial, los países capitalistas avanzados de Europa Occidental (con Gran Bretaña a la cabeza, secundada por Francia y Alemania), así como también los Estados Unidos de América, lideraban una expansión económica vertiginosa y desbordante que, en combinación con la explosión demográfica y la adopción de una serie de innovaciones institucionales, tecnológicas, de los transportes y las comunicaciones, habilitaron la instalación definitiva de un comercio y mercado planetario para la mayoría de los productos.(...)

Las economías de América Latina, ricas en materias primas y escasamente industrializadas, configuraron un mercado ideal para satisfacer la demanda exportadora de bienes primarios de las potencias occidentales, erigiéndose a su vez como significativos receptores del excedente de producción manufacturada y la inversión de capitales extranjeros. Los cimientos de la inserción latinoamericana estuvieron dados por un importante grado de apertura comercial y la especialización y complementariedad de su producción, en el marco de la división internacional del trabajo vigente. 
Paralelamente, América Latina debió ceñirse a las reglas de juego imperantes en el sistema liberal mundial y adoptar sus formas institucionales, de la plena convertibilidad de la moneda con base en el patrón oro y libre comercio multilateral.^De esta forma, hacia la década de 1870 la gran mayoría de los países del subcontinente iniciaron un proceso de acercamiento a los centros del capitalismo avanzado y de incorporación al comercio y la economía mundial. Esta integración se inscribe en la adopción de un modelo de acumulación que la historiografía ha denominado modelo agroexportador o modelo de crecimiento hacia afuera guiado por las exportaciones. Esta etapa se extendió hasta los años de 1913 o 1930 según los distintos países de la región.
Los historiadores José Pedro Barran y Benjamín Nahum definen este modelo como:

"la consecuencia del ingreso del sistema económico capitalista en las zonas que no han alcanzado ese estadio de desarrollo y la vinculación de esas zonas, por el comercio, con la economía mundial, de la que dependerán cada vez más a medida que su estructura económica se modifique paulatinamente con el único objetivo de la exportación. ''

...La expansión de los servicios de sanidad y educación, la revolución de las comunicaciones y los transportes, y la consolidación de auténticos Estados nación son todas transformaciones que fueron posibles a partir de la adopción del mencionado modelo de acumulación. La incorporación del subcontinente latinoamericano en los mercados del capitalismo internacional se entienden, en un altísimo grado, gracias a la combinación entre el impulso de la demanda exportadora y la presencia de una serie de cambios institucionales políticos, sociales y económicos.

Uruguay y los mercados internacionales
En sintonía con sus pares latinoamericanos, el Uruguay, país pequeño, de clima templado y productor de materias primas provenientes en su mayoría de la agropecuaria (cueros, carne y lanas), a partir de las últimas tres décadas del siglo xix protagonizó una virtuosa —aunque también vulnerable y tardía— inserción en los mercados del capitalismo mundial encabezados por el Imperio británico. Al despuntar el novecientos, la economía uruguaya no solo se había incorporado con razonable éxito al comercio exterior, sino que además inauguraba una fase de crecimiento sostenido de su producto que, auspiciado por el impulso y dinamismo de las exportaciones de sus bienes primarios, se prolongaría —no exento de fluctuaciones— hasta tropezarse con la crisis mundial de 1913, en vísperas de la Primera Guerra Mundial. (:..)
                                       Extraído de "Cambio institucional en el Uruguay moderno e inserción en la economía internacional: transformaciones entre 1870 y 1913"  Andrea Delbono Fernández* Claeh

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viernes, 8 de mayo de 2026

GENOCIDIO ARMENIO 1915

 


 El genocidio armenio es un capítulo doloroso en la historia del siglo XX, cuando entre 1915 y 1923 el Imperio Otomano llevó a cabo una serie de atrocidades contra la población armenia. Durante este período, más de un millón de armenios fueron deportados, torturados y asesinados en una campaña sistemática de violencia. Este genocidio tuvo efectos duraderos en la diáspora armenia y en la conciencia global sobre la importancia de los derechos humanos. 
 En 1965, el Parlamento uruguayo se convirtió en el primer organismo legislativo del mundo en reconocer oficialmente el genocidio armenio. Al establecer el 24 de abril como el "Día de Recordación del Genocidio Armenio", Uruguay demostró su compromiso con la justicia y la memoria histórica. Este reconocimiento contribuyó a una mayor conciencia internacional y abrió el camino para que otros países hicieran lo mismo. 
 El gesto de Uruguay subraya la importancia de reconocer el pasado para aprender de él y para evitar que atrocidades similares vuelvan a ocurrir. Al recordar el genocidio armenio, reafirmamos nuestro compromiso con la justicia, la paz y el respeto a los derechos humanos, instando a que la memoria y la verdad sean siempre defendidas.
Información extraída de la web

viernes, 1 de mayo de 2026

Por qué se celebra el 1 de mayo el Día del Trabajo

 

MADRID, 30 Abr. (EUROPA PRESS) –

   La mayoría de trabajadores saben que el 1 de mayo es festivo y se celebra el Día del Trabajo, lo que quizás no es tan conocido es la sangrienta historia que se esconde detrás de esta fecha y la lucha de las personas gracias a las cuales se disfruta de un día libre.
   Para saber los orígenes del Día del Trabajador hay que remontarse al año 1886, a Estados Unidos. Por aquel entonces, los trabajadores habían iniciado una lucha para lograr una jornada laboral de 8 horas. La filosofía era: 8 horas para trabajar, 8 para dormir y 8 para la casa.
   Hasta entonces, la única limitación que había en algunos Estados era la prohibición de no hacer trabajar a una persona más de 18 horas seguidas sin causa justificada. La multa por hacerlo era de 25 dólares.
   En este contexto, el sindicato con más fuerza en el momento decidió que a partir del 1 de mayo de 1886 la jornada laboral máxima sería de 8 horas y amenazó a la patronal con una gran huelga si no accedían a su petición.
   Muchos trabajadores consiguieron su objetivo con la amenaza de la huelga. Los que no lo lograron iniciaron la huelga el 1 de mayo. En Chicago, los enfrentamientos entre los trabajadores y la policía fueron particularmente sangrientos y duraron cuatro días.
   Tras tres días de huelga, el 4 de mayo se convocó una concentración en la plaza de Haymarket. Para ese momento, la tensión entre la policía y los trabajadores había alcanzado un punto álgido, tras los violentos choques de los días anteriores.
   Ese día, un artefacto explosivo estalló en la plaza de Haymarket, matando a un policía. Las autoridades responsabilizaron del crimen a los trabajadores y más de 30 personas fueron detenidas por sus ideas radicales. Inicialmente siete fueron condenados a muerte (los que se   ven en la imagen), aunque finalmente tres de ellos fueron condenados a prisión y cinco a la horca.
   Tres de ellos eran periodistas, uno tipógrafo y otro carpintero. En honor a la lucha por la jornada de 8 horas y en recuerdo de estas cinco personas, conocidos como 'los mártires de Chicago', en 1889 se declaró el 1 de mayo el Día del Trabajador por acuerdo del Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional.

¿SE CELEBRA EN TODO EL MUNDO?

   No. En Estados Unidos y en Canadá se celebra el Día del Trabajo el primer lunes de septiembre. Se decidió así para desvincular esta fecha del movimiento obrero por miedo a que el socialismo arraigara en Estados Unidos. Posteriormente, Canadá y otros países tomaron la misma medida.

Información extraído de la web

viernes, 24 de abril de 2026

Memorial de la Comunidad Armenia al Uruguay


 Homenaje de la Colectividad Armenia al Uruguay

 Descripción

El muro evoca al Monte Ararat, símbolo del país armenio; la fuente representa el lago que está al pie del monte, y el águila, símbolo universal de la independencia, la libertad, el heroísmo y la fuerza, rememora elementos históricos ligados a los orígenes de la comunidad, ya que es el emblema de los reyes armenios.

Debajo de este motivo está ubicada una leyenda que dice: “La Comunidad Armenia del Uruguay a la ciudad de Montevideo, en su 250° Aniversario. Octubre de 1981”. A la izquierda del motivo central figura la leyenda con símbolos del alfabeto armenio: “Armenia”.

 Inauguración

13 de noviembre de 1981

Información extraída de la web

viernes, 17 de abril de 2026

S0CIEDAD DE NACIONES

                                                               Sesión inaugural de la Sociedad de Naciones

                                                            15 de Noviembre de 1920

Organismo internacional, compuesto originariamente por cuarenta y cinco países, fue creado por la Conferencia de París el 24 de abril de 1919. El Pacto de la Sociedad de Naciones se anexó a todos los demás tratados. Su gran objetivo era hacer posible una seguridad colectiva que garantizase la integridad de todos los estados, fuertes y débiles, el arbitraje de los conflictos internacionales y el desarme. Fue el elemento clave de la propuesta del presidente Wilson.
La negativa del aislacionista Senado norteamericano al ingreso de EE.UU. y la exclusión de Alemania y la URSS, que no ingresaron respectivamente hasta 1926 y 1934, limitaron desde un principio su potencialidad.
La Sociedad tuvo a su cargo la administración de los mandatos coloniales, de la ciudad de Danzig y de la región del Sarre, e intervino felizmente en algunas disputas territoriales. Su apogeo vino en el período 1924-1929 (Tratado de Locarno, Pacto Briand-Kellog)
Los años treinta marcaron su fracaso definitivo. Las agresiones de las potencias fascistas y militaristas mostraron su ineficacia. Alemania y Japón  abandonaron la Sociedad en 1933, e Italia en 1936. La URSS fue expulsada en 1939. El inicio de la segunda guerra mundial vino a certificar la muerte de la primera organización universal de naciones.

lunes, 13 de abril de 2026